根据第四学期学院的重新部署以及疫情防控的影响，我们小组成员们将自己的读书心得给我并整理。

朱明亮所读的《人间失格》他的感悟是：人生是不断走向死亡的过程很多时候人活着看似美好其实却很糟糕数不清的利益错失的良机，努力却没有回报光是想一下就已经很糟糕了吧？一千个人眼中有一千个太宰治同时也有一千个叶藏何为人间何为资格？每一个人内心深处都住着叶藏，只不过我们内心深处的叶藏从来没有被正视与放大书中的叶藏是太宰治本人。在当时日本革命年代太宰治自杀未遂，而文坛对他本人也褒贬不一，可我认为太宰治是值得被理解可是行为不被推崇，无论以何种角度看人间失格都充满了悲剧色彩仿佛每次读这本书的时候，太宰治就坐在我身边向我倾诉着他一生中痛苦的经历华裔作家伍诗绮曾经说过：我们终其一生要找到真正的自己，比起叶藏我们作为人一个活生生具有生灵的人我们幸福和幸运的多。我们有家人和朋友理解还有觉察到快乐的情绪可叶藏。

比起太宰治和叶藏我们仅多了那么一点幸运而已，无论在生活上还是与人交往之中，不得不承认，每一个人都是自私的。稍微又一点差错就会遭到如有洪水滔天般的指责谩骂嘲讽，和别人做着不一样的事情就会被别人如视线强奸般的窃窃私语，所以才会有悲剧发生特立独行的人不是患者。不是异类是伟大的英雄和一个时代的。

小组组长林青晨在家期间阅读了《人性的弱点》这本书，当然就算全看完也不可能将书中所写全部有所得，读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》，我深深地感受到，卡耐基的思维太广阔了，善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一-个- -个身边发生的故事一样。 在他说描述的人际关联中，人与人之间的一切能够发生的事，无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化，都能够在人均收益的状况下排解，而且不受死板的规则所约束。我想，如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生，那简直太完美了。但是看完之后，确实有许多启示，个性是里面的一些小例子，小故事，让人看后受益匪浅。

张萌读了《傲慢与偏见》读书感悟：作者在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出在那个时代，乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻、爱情的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。这就是如今我们所说的“感情要门当户对”，这个“门当户对”不是纯粹的门第问题，而是两个年轻人之间需要精神上的平等。婚姻不是儿戏，我们不可以只考虑利益因素而不在乎婚姻当事人的感受。婚姻是神圣的，它应该是爱情最好的归宿而不是坟墓。

李贞则选择了《麦田里的守望者》他的感悟是：这是伴随着许多年轻朋友们成长和成熟的一本书，那么我就不在这里对书的内容做过多赘述，直接走进这本书。被学校开除游走三天的霍尔顿一路上抱怨着见到的每一个人，相信大部分读者在初读这本书的时候可能会跟我一样，觉得霍尔顿这孩子怎么看哪哪都不顺眼啊，这也太愤世嫉俗了吧，甚至有一些厌世的意味。但是当我们随着年龄的增长和阅历的增加，再回过头来看这本书的时候我才发现，

原来我们或多或少的都经历过那种状态。可能当霍尔顿人到中年，老年的时候再遇到那些人，大概会是一种和解的状态吧，那可能是人对岁月的和解。但是反过来看，你们说他就是成长了成熟了，还是伪善了呢？可能就像书里面所说的：我随生活在这个世界却不属于这个世界。

那么如果按照作者这个思路想下去，也就无所谓和解不和解了吧，霍尔顿一直放在口袋里的字条上说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去；而一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。这一定是作者塞林格经过岁月的沉淀得出的理论。我更加希望麦田里的守望者，他守望的是那份真实的不可失去的天真，让青少年更加健康的积极的快乐的活着吧。

【责任编辑 孟繁治】